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1.
吴宣廷 《河北体育学院学报》2020,34(5):91-96
审视中国古代镖局中镖师武术的技术特征、传承传播、发展演变，能够再现早期武术发展状况，丰富武术历史研究内容，还可总结历史经验，为新时代推广武术、弘扬武术文化提供借鉴。运用文献资料法和历史分析法，就镖局对清末民初武术发展之推动作用进行分析。认为，镖局是实现武术功能职业化转型的重要组织，推动了武术的顺时代创新演变，开辟了多元的武术传播途径，稳固了师徒传承方式，推动了武术价值的多元化发展，促进了暗器、轻功等罕见武技的深造与传承，为“以武报国”提供了重要的物力支撑。 相似文献
2.
大运河苏北区域层面的空间认识与架构不仅关系到自身人居生态特色打造,更关乎文化带建设的整体格局。通过对苏北水文化景观格局形成过程及成因的分析,建立苏北水文化与大运河文化的认识统一性。苏北水文化景观系统是以大运河开凿、维系为引擎,经历漫长历史进程形成的。大运河以及与之有着密切关联的水利、聚落、农业等遗产以及水系、历史地貌要素都是苏北水文化景观系统的重要构成和历史基础。同时,这个系统也是见证大运河发展及其影响的物证条件和大运河文化带、国家文化公园建设的空间依托。苏北水文化与大运河文化资源的保护、利用、融合,可以更好地实现彼此涵括构建、内涵诠释以及建设绩效的释放。 相似文献
3.
随着消费社会的深化发展,现代消费已成为影响城市空间形态演化的重要因素。以此为出发点,以消费文化的视角来考察城市空间,揭示20世纪80年代以来澳门半岛滨水空间形态的演化特征。研究表明:消费时代,城市主要根据经济诉求组织空间的生产,借助资本的熔铸,澳门半岛滨水空间建设呈现出博彩旅游化、高层豪宅化和空间巨构化等特征,并最终实现空间形态的重塑。在此基础上进行批判性反思,如城市消费空间与传统城市意象的协调发展、城市空间的阶级化和滨水空间的公共性等问题。 相似文献
4.
利用体育教育自身所承载的文化内涵及其独有的实践特征,整合资源,优化课程,将过去不同学科的形体训练与大学生形体礼仪、行为规范教育有机的容为一体。开设大学生形体礼仪课,指导大学生在塑造健康匀称,曲线、姿态优美,气质高雅的外部形态的同时按照社交礼仪规范来约束自己行为,真正做到“诚于中而行于外,慧于心而秀于言”,把内、外美有机地统一起来。为全面提升大学生素质教育开辟新的渠道。 相似文献
5.
"以人为本"的大众健美操创编 总被引：1，自引：0，他引：1
“以人为本”的大众健美操成套动作的创编不仅要有一定的运动负荷，起到强身健体、减脂和塑造形体的作用，而且要因人而异能够调动人们的积极性，调节人们的情绪，使人们自觉、主动地参加健美操的锻炼。根据创编对象的需要及所要达到的目的不同，动作内容的选择上也应不同。动作组合、结构框架、音乐配备、编排顺序之间要合理，具有新颖、独特的风格与特点，能给人一种美的享受。 相似文献
6.
我国信息化建设的进展与对策 总被引：9，自引：1，他引：8
阐释了信息化的内涵，分析了我国信息化的进展及其所面临的挑战，提出了我国信息环境建设应当采取的对策。 相似文献
7.
中国传统文化与学校体育可持续发展 总被引：2，自引：0，他引：2
中国传统文化是学校体育可持续发展的外环境因素，它主要由儒家、道家和禅宗文化构成，具有中庸和平、泛道德性、人文精神、非独立性、静止停滞、乡土情结等特质，通过研究它的理性因素对学校体育可持续发展的正面影响和非理性因素带来的负面影响，来探讨在学校体育思想、内容和方法上应采取的发展对策。 相似文献
8.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。 相似文献
9.
吴鸿逵 《徐州教育学院学报》2003,18(1):1-3
在社会主义条件下，党和政府的宗教工作应注意的问题是：掌握宗教信仰的特征，区别宗教与封建迷信的不同；尊重和保护宗教信仰自由；团结和教育宗教界人士；充分发挥爱国宗教团体的作用；加强党对宗教工作的领导；依法加强对宗教事务的管理。 相似文献
10.
吴晓鸣 《河北体育学院学报》2003,17(3):50-51
通过对学校体育发展的研究与分析,系统地阐述了设计和树立体育教师形象的必要性,并提出了新形势下体育教师形象的内涵,这将对我国学校体育师资队伍的建设有着重要的促进作用。 相似文献